آپ ﷺ کی بعض صفاتِ مبارکہ

رَبْعَة سے مراد درمیانہ قد رکھنے والا شخص ہے۔

"آپ ﷺ کا چہرہ چمکتا تھا" یعنی آپ ﷺ کا چہرہ روشن اور نورانی ہوتا تھا۔ یہ لفظ لؤلؤ (موتی) سے ماخوذ ہے۔

صَحَل سے مراد آواز میں ہلکی سی بھاری پن یا خراش جیسی کیفیت ہے، یعنی آواز بہت تیز اور نوکیلی نہ ہو۔

جب کوئی شخص اپنی آواز بلند کرے تو کہا جاتا ہے کہ اس نے جہر کیا، اور ایسی آواز کو جَہِیر کہا جاتا ہے۔ یعنی آپ ﷺ کی آواز بلند اور واضح تھی۔

یعنی آپ ﷺ کے رخسار ہموار تھے، گالوں کی ہڈیاں ابھری ہوئی نہیں تھیں۔

ضَلِیع سے مراد بڑا اور کشادہ ہے۔ یہاں آپ ﷺ کے دہانے کی کشادگی مراد ہے۔

شَنَب سے مراد دانتوں میں سفیدی، چمک اور خوبصورت صفائی و تراش ہے۔

فَلَج سے مراد سامنے کے ثنایا اور رباعیات دانتوں کے درمیان ہلکا سا فاصلہ ہونا ہے۔

زَجَج سے مراد بھنوؤں کا خم دار ہونا، ان کے کناروں کا قدرے لمبا ہونا اور ان کا بھرپور و پھیلا ہوا ہونا ہے۔

قَرَن سے مراد دونوں بھنوؤں کا آپس میں مل جانا ہے۔ یہاں بتایا گیا ہے کہ آپ ﷺ کی بھنویں ملی ہوئی نہ تھیں۔

ناک میں قَنَا سے مراد اس کا لمبا ہونا، ناک کی نوک کا باریک ہونا اور درمیان میں ہلکا سا ابھار یا خم ہونا ہے۔ عِرْنِين سے مراد ناک ہے۔

أَشْكَلُ الْعَيْنَيْنِ سے مراد یہ ہے کہ آنکھوں کے سفید حصے میں ہلکی سی سرخی ہو، اور یہ وصف پسندیدہ اور خوبصورت سمجھا جاتا ہے۔

شَيْنُ الْكَفَّيْنِ سے مراد دونوں ہتھیلیوں کا کشادہ اور مضبوط ہونا ہے۔

یعنی انگلیاں لمبی اور پھیلی ہوئی تھیں۔ بَنان سے مراد انگلیاں ہیں۔

مسیح سے مراد ہموار اور صاف ہے؛ یعنی دونوں پاؤں میں دراڑیں، میل یا شکنیں نہ تھیں۔

سَبْط بالوں کی اس کیفیت کو کہتے ہیں جو سیدھے اور لٹکے ہوئے ہوں اور ان میں گھنگریالاپن نہ ہو۔

حَجَلَہ گنبد نما ایک چھوٹا سا گھر یا خیمہ ہوتا ہے جسے کپڑوں سے ڈھانپا جاتا ہے اور اس میں بڑے بڑے بٹن ہوتے ہیں۔ اس کی جمع حِجال آتی ہے۔

نَغْض، نَغَض اور ناغِض کندھے کے اوپری حصے کو کہتے ہیں۔ اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ اس سے مراد وہ باریک ہڈی ہے جو کندھے کے سرے پر ہوتی ہے۔